夜迹晨拾

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对于我们来说，“缓慢”这个词多少有些负面的意思。但人们或许已经注意到，意大利此前开始了一场针对麦当劳的“慢餐”革命。著名意大利杂志《DOMUS》的前任主编维多里奥马尼亚戈·兰普尼亚尼1996年在《持久的现代性》一书中，明确提出了“赞美缓慢”的观点。米兰·昆德拉在小说《缓慢》中也表达了“速度带来的只是快感，而缓慢才能带来真正的快乐。”的观点。“缓慢城市”的概念已经在欧洲、日本和巴西得到一百多个城市政府的支持。人们开始从对速度的一味追求转向对“慢”的享受，开始探讨“慢”的哲学。

“缓慢”这个词对于加拿大记者卡尔·奥诺雷（Carl Honoré）来说，更具有不同意义。因出版《赞美缓慢》（IN PRAISE OF SLOWNESS）一书，它一举成为世界名人，并成为当今“休闲理念”的代言人。他还为他的书和理念建立了网站。他认为：“当今文化上有一种对速度的假定就是越快越好，我质疑这种假定”。自2004年4月以来，他的书已经被译成12种文字，售出约六万多册，成为国际畅销书并荣登四个国家排行榜。他在书中给大家提出了享受悠闲生活的建议：

• 减少日程安排，减去不必要的活动。
• 培养闲情逸致，增加有助内心宁静的活动。
• 放弃快餐，自己动手，享受饮食，享受生活。
• 体会环境，增加步行，建立与自然的联系。
• 关掉电视，给悠闲活动增加时间。

对“缓慢”的赞美并非单纯对“快速度”的厌恶，它表达的是一种生活态度，反映了人们对现行“快餐文化”的失望。 “快餐文化”的产生虽然有着时代根源，但与对物质追求和享乐观念有内在联系。其实，在对物质生活的追求中，“快 ”也不仅仅是时间的概念，而这种“快”却很明显与“物欲症”有着联系。思考后人们发现，在这种“快”之中，人们生活质量的综合指标未必是提高了，却经常是实质性地下降了。因此，人们不得不重新思考诸如“快感”与“快乐”的问题。人们希望即便在社会发展的高速列车上，也能享受悠闲。

对悠闲的倡导也是人们对技术不断控制人类生活的一种反抗。科技的发展改变了人们对时间和空间的理解，改变了人们生活的节奏和速度。人们体会到，科技的发展在增强个人能力的同时，人类的自由和传统伦理受到了威胁。比如，电子技术和生物技术的新发展已经对传统伦理和观念提出了挑战。因此，对缓慢的赞美是人们对这种挑战的回应。相信没有谁会愿意或能够使这个世界再回到“小国寡民”的状态，但是在技术仍然要而且必须要发展的今天，人们意识到需要自己的时间和提高自己的能力来控制自己生活的节奏，找回生活的悠闲，找到生活真正的快乐，找到平衡科学与伦理的价值观。

毕竟，多数人都接受“速度带来的只是快感，而缓慢才能带来真正的快乐”这样的观点！

标签: SLOWNESS, 书, 人文现象, 快乐, 文化, 缓慢

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